Pemahaman Paradaton Adat Batak Pudun Saut

Batakpedia.org– Pemahaman Paradaton Adat Batak Pudun Saut

I. Ragam Goar  “ Marhata Sinamot”
a.  Marhata Sinamot:
Manghatai langsung di jolo ni raja mangajana na hombar tu rencana ulaon unjuk; ( didia ulaon, sinamot, upa tulang, ulos, jambar dll). Anggo aslina boi do ndang adong kesepakatan di namarhata sinamot, sehingga perkawinan gabe sundat manang ditunda dipaganjang tingki
Anggo nuaeng on, hira dos do pangantusion namarhata sinamot dohot pudun saut. Anggo dung do adong marhusip (nunga sude disepakati) apalgi nunga “martumpol” lapatanna tinggal pengesahan secara adat aha naung nihatai di na marhusip

.b. Pudun Saut:
Pengesahan secara adat (dijolo ni sude raja)  aha naung menjadi kesepaktan naung dihatai hasuhuton na dua  ditingki marhusip
Sian pangantusion on, “ Pudun Saut” nama goaron aha na nidokna “marhata sinamot” nuaeng, alana nunga sudena jolo dihatai di marhusip dohot nunga diulahon acara “martumpol” asing ni anggota gereja na so patupahon acara martumpol. Jadi napinamas nuaeng on  : “Pudun Saut” do goarna ndang marhata sinamot be.

II. Ragam Goar ni Sinamot1. Sinamot SitombolUlaon adat nagok dialaman ni parboru, dohot sinamot hibul, terpisah sian suhi ampang naopat godangna 40%  Na 40% dibagi oleh pangamai, pamarai, simolohon dohot tulang, masing-masing 10%. Sude namosok ( daging kerbau dan keperluan makanan) ditanggung paranak. Sebalikna, parboru mangalehon  juhut  songon ganti ni dengke na digoari sila sian jenis lombu sitio-tio (tong do diusung dengke) dohot ogung sabangunan songon sarana “tata ibadah” tradisional.

Catatan :

Pemahaman na deba sinamot sitombol ima godang ni sinamot naung disepakati , nunga disi sude (lump sump) kewajiban-kewajiban paranak asing ni panandaion di alaman  tu suhi ni ampang na opat ni  parboru (pangamai, pamarai, pariban, tulang), lapatanna  masing-masing  paranak dohot parboru masinangkohi tangga ni balatukna be, alai di parboru ulaon.2.  Sinamot “Hibul”.
Sarupa dohot sinamot  sitombol alai gondang dohot dengke sila dang diwajibkan jala alaman ulaon unjuk dang ingkon  di alaman ni parboru, alai hombar tu kesepakatan nama.3.  Sinamot “Rambu Pinungu”.
Rambu pinungu ima godang ni sinamot naung disepakati , nunga disi sude (lump sump) kewajiban-kewajiban paranak asing ni panandaion di alaman  tu suhi ni ampang na opat ni  parboru (pangamai, pamarai, pariban, tulang), lapatanna  masing-masing  paranak dohot parboru masinangkohi tangga ni balatukna be.

Tekhnis  mangulahon, dipatorang do anon di “Buku Pedoman Acara Perkawinana Adat Na Gok

”III. Si Jalo Sinamot

Opat (4)  bagian si jalo sinamot:
1.   Sijalosinamot, apala bona ni hasuhuton, pangintubu boru muli2.   Sijalo todoan
a. Tulang ni boru muli
b. Pamarai, salah satu suhut namartinodohon
c. Simandokkon, iboto ni boru muli naung sohot
d. Pariban, haha manang anggi ni boru muli naung sohot
3.   Sijalo Pingganpangan, tutur na solhot manang paidua ni  partodoan
4.   Sijalo Upamanggohi, tutur na asing, surung-surung manang pasituak na tonggi  angka natuatua na asing

IV. Na taripar sian Parboru tu Paranak

Tolu (3) na taripar sian Parboru tu Paranak
1.  Taripar sian Suhut Parboru tu Paranak
a.  Pauseang, ulos na so ra buruk
b.  Ulos Pasamot/Pansamot dohot ulos hela
2.  Ulos herbang sian Partodoan ni Parboru tu Partodoan ni Paranak:
a.  Tu Pamarai, haha anggi ni  natoras ni Pangoli.
b.  Tu Simanggokhon, haha/ anggi ni Pangoli
c.  Tu Namboru ni Pangoli
d.  Tu sihunti ampang, iboto  ni Pangoli
Partodoan ni Paranak on, didok do tong songon suhi ampang na opat ni Paranak.
3.  Ulos ulos, manang ulos tonunon sadari, tu tutur na asing na ginokkon ni Paranak.V. Juhut, Parjuhut

Juhut (daging yang dimakan na niusung paranak) dan parjuhut (jenis hewan utuh yang dijadikan makanan)  dalam acara adat na gok perkawinan, mansai bagas do maknana.
Hewan Parjuhut na binoan manang diserahkan paranak tu parboru , ingkon sada hosa na utuh songon simbol ganti ni hosa manusia (boru) na diserahkan parboru tu paranak.
Sai hewan na tumimbo do (horbo) dibaen parjuhut, jala juhut na niusung paranak holan parboru do mangallang i. Songon sipanganon ni paranak dibaen parboru ma lombu sitio-tio   singkat ni dengke na ginoaran “ sila”.
Anggo aslina holan daging na niusung ni paranak i do na dipangan di ulaon unjuk i.  Hombar tu tudu-tudu ni sipanganon i do juhut na pinangan i.
Jadi molo tudu-tudu sipanganon horbo, ba daging ni horbo i na diseat i ma sipanganon. Molo lombu sitio-tio tudu-tudu ni sipanganon, daging ni lombu i ma napinangan. Lapatanna ndang boi holan tudu-tudu sipanganaon sajo lombu sitio-tio sipanganon manuk, alana secara filosofi ndang juhut namarhosa (sian sada hosa) na utuh be i. Molo tarjadi na songon on, holan jagar-jagar (rambingan) nama tudu-tudu ni sipanganaon i, na menjadi pelecehan tu makna ni parjuhut i, jala melecehkan pengorbanan ni parboru i sandiri naung mangalehon boruna i.

VI. Tudu-tudu ni Sipanganon & Jambar.1.  Tudu-tudu ni sipanganon.
Bukti sada hosa (hewan) na utuh do na binoan i. Porlu botoon, di huta ni parboru pe ulaon, paranak do na mamboan parjuhut i. Lapatan filosofina  paranak do mangalai  lombu/horbo i tu huta ni parboru jala halahi do paturehon/mangalompa.2   Jambar
Jambar, ima namargoar ditamba bagian naasing na   sibagihonon songon hatorangan mengenai jambar, songon tanda penghargaan, pengakuan legitimasi kehadiran ni  angka raja na ro hombar tu status manang fungsi ni nasida di ulaon i. Pedoman parjambaran naung disepakati di Batam (Solup Batam) ima:

Pedoman Parjambaron di Ulaon Unjuk

Onma sebagai pedoman, alai na mengikat hula-hula ma namangalehon tu paranak jambar songon “ulu dengek mulak”  hombar paradaton di huta i, alana  paranak nunga menyerahkan “ tudu-tudu ni sipanganon /panggoari ni sipanganon”  tu parboru hombar tu mkana juhut & parjuhut naung pinatorang di bagian

VII. Dengke.

Molo mangihuthon tradisi, religius magis dengke sakral mempunyai  kekuatan magis, sada sarana ni hula-hula laho mamasu-masu mamindahon sahalana tu boruna. Ala ni sian hula-hula/pihak na adong alur mamindahon sahala do na adong maknana napasahat dengke. Ala na di hakaristenon hita, simbol nama i, ndang adong be nilai sakral na.

Ala ni i di tingki Acara Adat Perkawinan, naengma holan “dengke ni hula-hula”  napinasahat  secara khusus/ dohot acara dung dipasahat paranak tudu-tudu ni sipanganon asa tangkas makna dohot nilai luhur ni adat i. Alana molo na asing sarupa dipasahat ndang gabe sarupa nama dohot na asing gabe mago  nilai dohot makna ni dengke hula-hula i. Molo tung adong pe dengke naasing dipasahat ma i rup boras dpramasuk nasida, dicatat jala digorahon ma angka ise si usung dengka.

VIII. Ulos Herbang. (Bereng pemahaman makna ni ulos)Ulos Namarhadohoan

Ulos Kepada Pengenten

Catatan: Hula-hula namarhahamaranggi dohot hula-hula anak manjae    ndang ingkon ulos tanda holong nasida boi ma nian bentuk hepeng, songon na pinatorang. Songoni angka na asing na marholong ni roha. (halakhita)